第一百零九章先来无事话礼仪
唐锦也还礼，陈菁菁也介绍说“这是你三弟，他这个人，虽然才学比不上你父亲，但心地不错。若是日后他有什么得罪你的地方，还请你这个当姐姐的多多包涵。”
唐锦连说不敢，自己一直生活在西戎，对于中原礼节还是不太明白，所以还请大家见谅。
关于这个，陈菁菁笑着告诉唐锦，这倒是没有什么，如今她可以向曹池凤请教。
唐锦询问曹池凤是谁，陈菁菁笑着看着林多闻，告诉唐锦“这曹姑娘是谁，还要问你三弟了。”
林多闻脸红着解释，是这沧海府有名的才女。
唐锦点点头，没有多谈。接下来袁丽华带着唐锦到了秀楼，秀楼之上，陈秋水正愁眉苦脸的看着窗外，手里拿着不知道从哪里取下来的剑穗，无心的挥动着。
唐锦的到来，让陈秋水如蒙大赦，连忙走过来，叽叽喳喳询问唐锦的问题，袁丽华告诉陈秋水，这是新来的一位姐姐，至于身份，等到年后，她们就知道了。
袁丽华也说了，希望曹池凤能够教唐陈人二人礼仪，倒也不是一定要将两人培养成知书达理的大家闺秀，日常的一些礼节就可以。
陈秋水摇头说“这个就不用曹姐姐教授了，我可是明白的。”
袁丽华对着陈秋水说“秋水，你姑母也是让你收心，若是你这表现乖乖的，那么到时候，你姑母也会允许你去飞云山也说不定。”
陈秋水点点头，勉强答应下来了。
袁丽华说自己也就不打扰了，于是唐锦和陈秋水坐下，开始讲解起来。
首先她先说了，这女子和男子不同，除了正坐时候，用肃拜之外，大多时候不用下跪行跪拜礼的。这是三代到如今也是如此，至于为什么，陈太祖询问过自己的丞相，为什么男子要行跪礼而妇人不用，这位丞相当时哑口无言，也不知道这是怎么回事。
当然也有特殊情况，向父母公婆还有皇帝皇后行礼就要跪拜。
这公婆也是初次拜见的时候，才会跪拜。至于面见圣人和元妃的跪拜，曹池凤也就只是提了一下。
面见元妃跪拜也是两个大节，元旦和冬至，后宫诸妃和命妇要去向元妃庆贺。
流程大概是妃子先跪下，贵妃致祝贺词，这说完之后，众位妃子俯伏，接着就是公主郡主这些人如同之前一样行礼，接下来就是元妃让命妇觐见，这命妇才在司礼的引导下，进入大殿，行跪拜礼。
当然像是进入公堂和祠堂，那也是跪拜，除此之外就是万福便可以了。
陈秋水笑着说“这倒是简单，不过他们男子，想必没有这么简单吧。”
曹池凤说是，男子分为两种，一种站立礼，一种是跪拜礼。
先说这站立礼，这礼有拱手，作揖，长揖，打躬这几种。
这四种都是一手半握，另一只手拢在其上。
“这不就是抱拳吗？”陈秋水笑着说，曹池凤点点头。
说着是这个拱手礼，就是双腿站直，双手抱拳微拱就算成了。
这时候陈秋水补充说“我们这些江湖人切磋的时候，有不同的规矩，这要是左手抱着右手，是让他先出招，若是右手抱着左手，就是自己要先出手了。”
曹池凤点点说，这个理解最轻，基本是意思一下，一般是萍水相逢，这要是问路，就用这个拱手礼。
不过这理解也是可以用在尊者上面，这卑者行礼，尊者若是不还礼，会让人不悦，按照《大虞宝诰》上记载，若是各衙门下属官员平日常参见上司长官，作揖礼。上司只用拱手就算还礼了。
这作揖礼就是常见的礼节，这双手抱拳之后再按下去，然后低头，身子微微前屈。
作揖礼是朋友在街上相见，或者是客人到来，双方地位平等的时候用的。因为这个礼节又不是很重，也不是很轻，所以频繁使用。
说到这里，曹池凤告诉他们一个笑话，这官场的宴会上，只要让座，敬酒都要作揖。简单来说，这主人为一个客人倒了酒，然后客人就应该站起来作揖，而主人只能放下酒瓶，也要作揖还礼。等喝了酒之后，他要回敬，那么自然又是作揖，双方行礼完毕之后，这客人还要对着众人说着有僭，作揖行礼。众人又要起身，作揖还礼。
陈秋水听了之后，也顾不得什么笑不露齿，狂笑说“真是有趣，那么这一个宴会，大家都作揖就是了。”
曹池凤说这些官员也厌倦这一套繁文缛节，于是大家都会在宴会开始的时候，说一切从简。
除了同等人之外，有一个特殊的情况，那就是学生拜师的时候，学生向老师行跪拜礼，而老师不能拱手，而是站起作揖还礼。
关于这作揖礼，还有次数的区别，按照宝诰的规定，这知县同级的官员，见到总督和知府，相见的时候要行跪拜礼，而辞退的时候要作揖三次。
这是对文官的要求，而武官就没有这么严格，只需要作揖一次就可以。至于朝官的话，这五命一下的见到九命的九卿，也是要作揖三次。
至于长揖就是手幅度比较大。
这个也是卑对尊的行礼，不过这是卑对尊的不满。
当初有某人去找曹高祖，曹高祖傲慢无礼，于是这人就长揖。
历代耿介之臣，难免会遇到权臣，这不行礼也不是，于是就作长揖，表示自己不会卑躬屈膝，向权臣乞讨。
在虞朝长揖也可以在另外的场合所作，因为虞朝是立贤不立长，所以每个皇子都可能是圣人，于是平时王公大臣见到皇子，也要行跪拜礼。
这就引出了一个问题，皇子的老师应该怎么办，若是跪拜的话，那么有悖师道尊严。这皇子若是如同民间一样下跪行礼，这老师们也不敢接受，于是双方都行长揖礼。
这皇子先行礼，老师还礼。后来文皇帝晚年，为了提高这些老师的地位，改为拜师的那一天行长揖礼，而以后相见，只用拱手礼。
只用打躬又比长揖幅度更大，这是一个十分敬重的礼节，表示自己真的很感谢才用这个礼。
站立礼说完，接下来就是跪拜礼。
这跪拜礼虽然有九拜，但是如今简化为三拜。这一是空首，这就是要将这头磕在手上，不用碰地。
在三代的时候，这空首是君王回臣的礼，但是三代以后，君王至高无上，自然不用回礼了。
顿首就是头碰地，接触到就举起来。这是平等礼节，在三代时候，没有作揖的习惯，一般人都是顿首。不过也有尊向卑，不过一般是元妃对九卿，或者国公对九卿，双方的地位相差不大，才会用顿首。
而稽首就是头要碰地，停留一段时间，这是臣拜君的礼节，不过也有例外，若是君用稽首拜臣，那是尊敬这个大臣的品德。这件事只有三代才有，三代以下，就没有明文记载了。
跪和立之间，有半跪礼，俗称抢跪，一般是向官员禀告或者请示的场合才用这个礼。
在跪拜礼之中，也还有更为尊敬的，那就是避席而拜。要离开自己的座位，站立起来，然后行跪拜礼。当然如今基本就是用来溜须拍马的，若是一个高官举办筵席，这些下官就会这样还礼，以表示自己对于这位长官的尊敬。
这跪拜在虞朝都是两拜礼，而九卿见到了国公，也是行两拜礼。
这行礼也有区别，九卿在西侧先行礼，国公在东侧回礼。
这若是官衔相差很大，那就是南北方位受礼。至于到了四命以上，那么就是卑者在下面跪拜，而尊者受礼。
说完这个，曹池凤告诉了他们，在面对皇子和诸侯王的时候，要一跪三叩。至于元妃就是二跪六扣，至于面对圣人，就要三跪九叩。
当然这其中要跳舞，至于舞蹈的样子，曹池凤只是听自己父亲说过，没有真的见到过。
陈秋水噗嗤一笑，对着曹池凤说“曹姐姐我知道了，这朝廷用补子上，文官用禽，武官用兽，就是如此，这岂不是和书上面说的百兽率舞，百鸟朝凤相对吗？”
曹池凤听了之后，掩嘴一笑，说或许当初设立补子的原因，就是为了这个了。
三人想到那些古板的朝臣，在大殿之上，跳着舞蹈，都忍不住笑了起来。
在谈笑之中，楚姑娘走了上来，笑着询问说“三位姐姐，你们在谈什么？”
陈秋水将这件事说了出来，楚姑娘听了之后，也是忍不住笑了起来，告诉他们，这除了百官之外，其实宫中的大象也要跳舞的。
三人也是初次听闻这件事，好奇询问起来，楚姑娘说这是文皇帝开始的，以前宫中象只是早朝时候用，不过后来文皇帝一时兴起，先去看看这些御象，其中一头象见到文皇帝，就跪在地上，像是对文皇帝行礼，那旁边的内臣肯定借着这个机会说文皇帝圣德如天，万物感其德这类话。
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唐锦连说不敢，自己一直生活在西戎，对于中原礼节还是不太明白，所以还请大家见谅。
关于这个，陈菁菁笑着告诉唐锦，这倒是没有什么，如今她可以向曹池凤请教。
唐锦询问曹池凤是谁，陈菁菁笑着看着林多闻，告诉唐锦“这曹姑娘是谁，还要问你三弟了。”
林多闻脸红着解释，是这沧海府有名的才女。
唐锦点点头，没有多谈。接下来袁丽华带着唐锦到了秀楼，秀楼之上，陈秋水正愁眉苦脸的看着窗外，手里拿着不知道从哪里取下来的剑穗，无心的挥动着。
唐锦的到来，让陈秋水如蒙大赦，连忙走过来，叽叽喳喳询问唐锦的问题，袁丽华告诉陈秋水，这是新来的一位姐姐，至于身份，等到年后，她们就知道了。
袁丽华也说了，希望曹池凤能够教唐陈人二人礼仪，倒也不是一定要将两人培养成知书达理的大家闺秀，日常的一些礼节就可以。
陈秋水摇头说“这个就不用曹姐姐教授了，我可是明白的。”
袁丽华对着陈秋水说“秋水，你姑母也是让你收心，若是你这表现乖乖的，那么到时候，你姑母也会允许你去飞云山也说不定。”
陈秋水点点头，勉强答应下来了。
袁丽华说自己也就不打扰了，于是唐锦和陈秋水坐下，开始讲解起来。
首先她先说了，这女子和男子不同，除了正坐时候，用肃拜之外，大多时候不用下跪行跪拜礼的。这是三代到如今也是如此，至于为什么，陈太祖询问过自己的丞相，为什么男子要行跪礼而妇人不用，这位丞相当时哑口无言，也不知道这是怎么回事。
当然也有特殊情况，向父母公婆还有皇帝皇后行礼就要跪拜。
这公婆也是初次拜见的时候，才会跪拜。至于面见圣人和元妃的跪拜，曹池凤也就只是提了一下。
面见元妃跪拜也是两个大节，元旦和冬至，后宫诸妃和命妇要去向元妃庆贺。
流程大概是妃子先跪下，贵妃致祝贺词，这说完之后，众位妃子俯伏，接着就是公主郡主这些人如同之前一样行礼，接下来就是元妃让命妇觐见，这命妇才在司礼的引导下，进入大殿，行跪拜礼。
当然像是进入公堂和祠堂，那也是跪拜，除此之外就是万福便可以了。
陈秋水笑着说“这倒是简单，不过他们男子，想必没有这么简单吧。”
曹池凤说是，男子分为两种，一种站立礼，一种是跪拜礼。
先说这站立礼，这礼有拱手，作揖，长揖，打躬这几种。
这四种都是一手半握，另一只手拢在其上。
“这不就是抱拳吗？”陈秋水笑着说，曹池凤点点头。
说着是这个拱手礼，就是双腿站直，双手抱拳微拱就算成了。
这时候陈秋水补充说“我们这些江湖人切磋的时候，有不同的规矩，这要是左手抱着右手，是让他先出招，若是右手抱着左手，就是自己要先出手了。”
曹池凤点点说，这个理解最轻，基本是意思一下，一般是萍水相逢，这要是问路，就用这个拱手礼。
不过这理解也是可以用在尊者上面，这卑者行礼，尊者若是不还礼，会让人不悦，按照《大虞宝诰》上记载，若是各衙门下属官员平日常参见上司长官，作揖礼。上司只用拱手就算还礼了。
这作揖礼就是常见的礼节，这双手抱拳之后再按下去，然后低头，身子微微前屈。
作揖礼是朋友在街上相见，或者是客人到来，双方地位平等的时候用的。因为这个礼节又不是很重，也不是很轻，所以频繁使用。
说到这里，曹池凤告诉他们一个笑话，这官场的宴会上，只要让座，敬酒都要作揖。简单来说，这主人为一个客人倒了酒，然后客人就应该站起来作揖，而主人只能放下酒瓶，也要作揖还礼。等喝了酒之后，他要回敬，那么自然又是作揖，双方行礼完毕之后，这客人还要对着众人说着有僭，作揖行礼。众人又要起身，作揖还礼。
陈秋水听了之后，也顾不得什么笑不露齿，狂笑说“真是有趣，那么这一个宴会，大家都作揖就是了。”
曹池凤说这些官员也厌倦这一套繁文缛节，于是大家都会在宴会开始的时候，说一切从简。
除了同等人之外，有一个特殊的情况，那就是学生拜师的时候，学生向老师行跪拜礼，而老师不能拱手，而是站起作揖还礼。
关于这作揖礼，还有次数的区别，按照宝诰的规定，这知县同级的官员，见到总督和知府，相见的时候要行跪拜礼，而辞退的时候要作揖三次。
这是对文官的要求，而武官就没有这么严格，只需要作揖一次就可以。至于朝官的话，这五命一下的见到九命的九卿，也是要作揖三次。
至于长揖就是手幅度比较大。
这个也是卑对尊的行礼，不过这是卑对尊的不满。
当初有某人去找曹高祖，曹高祖傲慢无礼，于是这人就长揖。
历代耿介之臣，难免会遇到权臣，这不行礼也不是，于是就作长揖，表示自己不会卑躬屈膝，向权臣乞讨。
在虞朝长揖也可以在另外的场合所作，因为虞朝是立贤不立长，所以每个皇子都可能是圣人，于是平时王公大臣见到皇子，也要行跪拜礼。
这就引出了一个问题，皇子的老师应该怎么办，若是跪拜的话，那么有悖师道尊严。这皇子若是如同民间一样下跪行礼，这老师们也不敢接受，于是双方都行长揖礼。
这皇子先行礼，老师还礼。后来文皇帝晚年，为了提高这些老师的地位，改为拜师的那一天行长揖礼，而以后相见，只用拱手礼。
只用打躬又比长揖幅度更大，这是一个十分敬重的礼节，表示自己真的很感谢才用这个礼。
站立礼说完，接下来就是跪拜礼。
这跪拜礼虽然有九拜，但是如今简化为三拜。这一是空首，这就是要将这头磕在手上，不用碰地。
在三代的时候，这空首是君王回臣的礼，但是三代以后，君王至高无上，自然不用回礼了。
顿首就是头碰地，接触到就举起来。这是平等礼节，在三代时候，没有作揖的习惯，一般人都是顿首。不过也有尊向卑，不过一般是元妃对九卿，或者国公对九卿，双方的地位相差不大，才会用顿首。
而稽首就是头要碰地，停留一段时间，这是臣拜君的礼节，不过也有例外，若是君用稽首拜臣，那是尊敬这个大臣的品德。这件事只有三代才有，三代以下，就没有明文记载了。
跪和立之间，有半跪礼，俗称抢跪，一般是向官员禀告或者请示的场合才用这个礼。
在跪拜礼之中，也还有更为尊敬的，那就是避席而拜。要离开自己的座位，站立起来，然后行跪拜礼。当然如今基本就是用来溜须拍马的，若是一个高官举办筵席，这些下官就会这样还礼，以表示自己对于这位长官的尊敬。
这跪拜在虞朝都是两拜礼，而九卿见到了国公，也是行两拜礼。
这行礼也有区别，九卿在西侧先行礼，国公在东侧回礼。
这若是官衔相差很大，那就是南北方位受礼。至于到了四命以上，那么就是卑者在下面跪拜，而尊者受礼。
说完这个，曹池凤告诉了他们，在面对皇子和诸侯王的时候，要一跪三叩。至于元妃就是二跪六扣，至于面对圣人，就要三跪九叩。
当然这其中要跳舞，至于舞蹈的样子，曹池凤只是听自己父亲说过，没有真的见到过。
陈秋水噗嗤一笑，对着曹池凤说“曹姐姐我知道了，这朝廷用补子上，文官用禽，武官用兽，就是如此，这岂不是和书上面说的百兽率舞，百鸟朝凤相对吗？”
曹池凤听了之后，掩嘴一笑，说或许当初设立补子的原因，就是为了这个了。
三人想到那些古板的朝臣，在大殿之上，跳着舞蹈，都忍不住笑了起来。
在谈笑之中，楚姑娘走了上来，笑着询问说“三位姐姐，你们在谈什么？”
陈秋水将这件事说了出来，楚姑娘听了之后，也是忍不住笑了起来，告诉他们，这除了百官之外，其实宫中的大象也要跳舞的。
三人也是初次听闻这件事，好奇询问起来，楚姑娘说这是文皇帝开始的，以前宫中象只是早朝时候用，不过后来文皇帝一时兴起，先去看看这些御象，其中一头象见到文皇帝，就跪在地上，像是对文皇帝行礼，那旁边的内臣肯定借着这个机会说文皇帝圣德如天，万物感其德这类话。
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